Петро Линтур
Петро Линтур | |
---|---|
Познатый як | педагог, фолклориста, литературознатель |
Уроджѣня | мая 4., 1909 |
Горонда, жупа Берег, Мадярске кральовство | |
Упокоеня | фебруара 2., 1969 (59 р.) |
Ужгород, Украинска ССР | |
Научна робота | |
Сферы наук | фолклористика, литературознательство |
Ученый ступень | кандидат филологичных наук |
Alma mater | Ужгородска универзита |
Петро Линтур на Викискладѣ VIAF:10780039; GND:124462502; LCCN:n85193248; FAST:190257; OL:OL201917A;
|
Петро Линтур (Горонда, жупа Берег, Мадярске кральовство, 4. май 1909 — Ужгород, Украина, 2. фебруар 1969) — высокошколскый професор, фолклориста, литературознатель, сполоченскый активиста Подкарпатской Руси.
Биография
[едітовати | едітовати жрідло]Студии и зачаток працовного живота
[едітовати | едітовати жрідло]Родив ся в селянской родинѣ в русинском селѣ Горонда под Мукачовом. Абсолвовав Мукачовску русску гимназию (1930), Карлову универзиту в Празѣ (1935) , а пак еще славянску филологию на Београдской универзитѣ в Београдѣ (1935—1936). Уже тогды спознав ся з Русинами Бачкы и зачав зо збераньем русинского фолклора. Свою працовну дорогу зачав на русской гимназии в Хустѣ року 1938 яко професор истории и русской литературы. Ту зорганизовав литературный кружок, выдав зберьку верши поетох-штудентох «Будет день» (1941). На тот час пришов и зачаток его научной роботы у фолклористицѣ: публиковав три статьи: о кралю Матяшови, князю Ференцу ІІ. Ракоцию, цѣсареви Йозефу ІІ. в русинском фолклорѣ (1941); антологию Угро-русскія коляды, допроводжену основным аналитичным розбором.
Русофилство и боеваня за «русскость»
[едітовати | едітовати жрідло]В часѣ войны яко русофил быв подозрѣваный и остро контролованый полициев. В року 1944 по вступѣ совѣтского войска до Подкарпатя став межи ведучы общественны активисты, быв участником зъѣзда народных комитетов, де ся принимала вызва о прилучѣню края ку СССР, подпредсѣдателем Народной Рады Закарпатской Украины, ведучым оддѣла умѣлств. В роках 1945—1946 брав активну участь в створѣню Ужгородской универзиты, музыкалного и малярского училищ, образовой галерии. Авшак не роздѣляв линию на украинизацию Подкарпатя. Брав участь в роботѣ православного зъѣзда (Мукачово, 18. новембер 1944), на котром было принято рѣшеня о прилучѣню Карпаторусской Церкви ку Московскому Патриархату. В децембрѣ 1944 побрав ся до Москвы з делегациев Православной Церкви. Пробовав пресвѣдчити совѣтске водство в мылности украинизации новоствореной Закарпатской Украины, выступав за ей статуованя як окремой Карпаторусской Совѣтской републикы або автономии в рамках Российской Федерации. Наперек вшиткым усилованям не домог ся нич и быв остро абрихтованый од партийного аппарата за ревизию генералной линии партии и намаганя захранити «русскы традиции края».
Резигнация и одход в науку
[едітовати | едітовати жрідло]Тот неуспѣх наконец заставив го лишити вшиткы урядны посты и оддати ся цѣлком научной роботѣ. Од року 1949 складать испыт и доставать ся на двохрочны екстерны постдипломны студии до Московской штатной универзиты. Року 1950 лишать свои урядны посты и переходить на научну роботу до Ужгородской универзиты. Року 1953 здобывать степень кандидата наук з филологии на Московской штатной универзитѣ и зыскуе од року 1955 пост доцента в Ужгородѣ, де робить уж до самой смерти, 2. фебруара 1969.
Научна робота
[едітовати | едітовати жрідло]Научна робота Петра Линтура мала 4 напрямы: подкарпатска литература и новинарство, фолклор, умѣлствознательство, педагогика, главныма з котрых были первы два.
Литературознательство
[едітовати | едітовати жрідло]Една з первых его робот того напряму была А.А. Митракъ. Очеркъ жизни и дѣятельности 1937. Опубликовав тыж статьи о цѣлом рядѣ подкарпатскых литераторов (Д. Вакаров, А. Духнович, И. Керча, М. Попович, И. Силвай и др.), даколько робот, в котрых высвѣтляв вплыв русской литературы на подкарпатскых писателей и поетов. Сам Петро Линтур року 1948 быв приятый в члены Союза писателей, что было в тамтых часах и условиях знаком великой чести.
Фолклористика
[едітовати | едітовати жрідло]Але найвекшых успѣхов и пересвѣдчивых резултатов добив ся во фолклористицѣ. Записав и выдав (в товмачѣню на украинскый язык, что было императивом линии на украинизацию) народны казкы и баллады Подкарпатя, о котрых опубликовав и теоретичну роботу Народные баллады Закарпатья и их славянские связи (1963). Року 1972 в Берлинѣ по нѣмецькы опубликована приготовлена ним книга Украинскы народны казкы. Его зберькы казок тыж выходили в товмачѣню по чешскы и по русскы.
Главнѣйшы фолклорны зберькы П. Линтура
[едітовати | едітовати жрідло]- Угро-русскія коляды. 1942.
- Закарпатські казки Андрія Калина. 1955.
- Народні балади Закарпаття. 1959.
- Казки зелених гір. 1965.
- Баладні пісні Закарпаття. 1966.
- Як чоловік відьму підкував, а кішку вчив працювати. 1966.
- Три золоті слова. 1968.
- Дідо всевідо. 1969.
- Казки одного села. 1979.
- Зачаровані казкою. 1984.
Жерела
[едітовати | едітовати жрідло]- Поп И. Линтур Пeтр Васильевич // Энциклопедия Подкарпатской Руси. Ужгород, 2005, С. 235.
- Хланта І., Сенько І. Петро Лінтур: бібліографічний показчик, Ужгород, 1999.