Теодозий Злоцкый: Роздїлы міджі ревізіями

Матеріал з Вікіпедія
Вилучено вміст Додано вміст
Igor Kercsa (діскузія | приспівкы)
доповнѣня
Igor Kercsa (діскузія | приспівкы)
доповнѣня
Рядок 38: Рядок 38:
Од зачатку священичой службы переважна часть его литературной, етнографичной и фолклористичной роботы зоставала в рукописах. Его найважнѣйша етнографична робота о бабонах, повѣрах и звычаях [[Золотарьово (Закарпатска область)|Золотарьова]] опубликована в мадярскоязычной новинцѣ ''Kelet'' (1888–1889),<ref name=Pop/> де появила ся векшина его етнографичных дѣл. За тоту чинность быв позваный за официалного референта з етнографии Подкарпатя в Етнографичном обществѣ Мадярщины.<ref name=Zlocky/> З розличных причин его пояснѣня ку етнографичным текстам не могли быти напечатаны, были непорозумѣлы про редакторох. Злоцкый быв майнаперед священик, а уже так етнограф, его позиция была, же етнографичны публикации «не мож генерализовати на цѣлый народ... звекша мають они лем историчну цѣну; поганска пѣсня и колыскова в устах христианина далеко стоить од сердця народа», циже позерав на то як на пережиток минулого.<ref name=Lelekac/> По мадярскы публиковав и свои вершѣ, в товмачѣню по украинскы (Юрий Шкробинець) часть из них появила в зберцѣ ''На Верховині'' (1984).<ref>{{Cite book |author= |editor=Мишанич О. В. |title=На Верховині |language=украинскы |edition= |volume= |chapter=Феодосій Злоцький |quote= |location=Ужгород |publisher=Карпати |date=1984 |series= |pages=290–294 |isbn= |doi= |url= }}</ref><ref name=Chlanta/>
Од зачатку священичой службы переважна часть его литературной, етнографичной и фолклористичной роботы зоставала в рукописах. Его найважнѣйша етнографична робота о бабонах, повѣрах и звычаях [[Золотарьово (Закарпатска область)|Золотарьова]] опубликована в мадярскоязычной новинцѣ ''Kelet'' (1888–1889),<ref name=Pop/> де появила ся векшина его етнографичных дѣл. За тоту чинность быв позваный за официалного референта з етнографии Подкарпатя в Етнографичном обществѣ Мадярщины.<ref name=Zlocky/> З розличных причин его пояснѣня ку етнографичным текстам не могли быти напечатаны, были непорозумѣлы про редакторох. Злоцкый быв майнаперед священик, а уже так етнограф, его позиция была, же етнографичны публикации «не мож генерализовати на цѣлый народ... звекша мають они лем историчну цѣну; поганска пѣсня и колыскова в устах христианина далеко стоить од сердця народа», циже позерав на то як на пережиток минулого.<ref name=Lelekac/> По мадярскы публиковав и свои вершѣ, в товмачѣню по украинскы (Юрий Шкробинець) часть из них появила в зберцѣ ''На Верховині'' (1984).<ref>{{Cite book |author= |editor=Мишанич О. В. |title=На Верховині |language=украинскы |edition= |volume= |chapter=Феодосій Злоцький |quote= |location=Ужгород |publisher=Карпати |date=1984 |series= |pages=290–294 |isbn= |doi= |url= }}</ref><ref name=Chlanta/>
=== Наслѣдство ===
=== Наслѣдство ===
Уже на пензии, в року 1919 Злоцкый ся взяв за упорядкованя свого рукописного наслѣдства.<ref name=Petrovci>Иван Петровцій</ref>
Уже на пензии, в року 1919 Злоцкый ся взяв за упорядкованя свого рукописного наслѣдства. Часть рукописох передав [[Литературознатель|литературознателю]] [[Евмений Сабов|Евмению Сабову]].<ref name=Nedzielsky/><ref name=Petrovci>Иван Петровцій</ref> Иншу часть — в редакцию новинкы ''Свобода'' и ''Наш родный край''. Послѣдня выдала его едину опубликовану книжочку ''Выборъ изъ поезій'' (1923). Иншы рукописы, правдоподобно, утрачены.


== Жерела и одказы ==
== Жерела и одказы ==

Ревізія 13:31, 14 октовбра 2021

Теодозий Злоцкый
Чинность священик, етнограф, поет
Уроджѣня октобра 11, 1846(1846-10-11)
Осой, жупа Берег, Мадярске кральовство
Упокоеня юла 30, 1926 (79 р.)
Драгово, жупа Мараморош, Мадярске кральовство
Родич Ґріґорій Жатковіч
ЕСУ:16344;

Теодозий Злоцкый, *11. октобер 1846, Осой, жупа Берег, Мадярске кральовство – †30. юл 1926, Драгово, жупа Мараморош, Мадярске кральовствогрекокатолицкый священик, етнограф и фолклорист, поет, член Етнографичного общества Мадярщины.[1][2]

Ку писателям Нового Свѣта належить ай роботливый етнограф, збератель народных приповѣдок, переказовань, спѣванок, повѣрок и пословиць, Теодозий Злоцкый.[3]

Евмений Сабов[4]

Биография

Походжѣня и штудии

Походив з родины грекокатолицкого священика, осойского пароха Антония Злоцкого и Анны Злоцкой, родж. Турзов. Народны школы выходив в Хустѣ и Сатмарѣ. Гимназиалны штудии абсолвовав в Сатмарѣ и Унгварѣ, а теологичны — в Унгварѣ и Будапештѣ.[5][6]

Служба

Высвяченый на священика в року 1874, служив в селах Изкы, Копашново, Золотарьово, Драгово. В конци священичой службы быв тыж деканом свого округа.[5] Умер як пензионованый священик и погребеный в Драговѣ.[6][2][7]

Творба

В штудентской добѣ

Зачав писати ещи яко штудент «язычием», але под вплывом устной народной творчости, котру активно зберав цѣлый свой живот, в значной мѣрѣ перейшов на народный язык. В его наробку доминовала любовна, социално-бытова и патриотична лирика; брав ся тыж до сполоченскых, историчных ай морално-религийных тем. Окремы его поезии штилизованы як народны пѣснѣ. Первы вершѣ опубликовав в новинцѣ «Свѣтъ». Наступно тыж в иншых тогочасных выданях, як то: «Новый Свѣтъ», «Листок», «Карпато-русскій вѣстникъ», «Русскій вѣстникъ», «Наука».[1]

По року 1871 настав упадок литературной творбы, Новый Свѣтъ ся закрыв, обстояня ся змѣнили, а лѣпшы писателѣ замовкли.[4] Од року 1872 имя Теодозия Злоцкого в пресѣ стрѣчать ся барз рѣдко.[8]

В добѣ священичой

Од зачатку священичой службы переважна часть его литературной, етнографичной и фолклористичной роботы зоставала в рукописах. Его найважнѣйша етнографична робота о бабонах, повѣрах и звычаях Золотарьова опубликована в мадярскоязычной новинцѣ Kelet (1888–1889),[7] де появила ся векшина его етнографичных дѣл. За тоту чинность быв позваный за официалного референта з етнографии Подкарпатя в Етнографичном обществѣ Мадярщины.[5] З розличных причин его пояснѣня ку етнографичным текстам не могли быти напечатаны, были непорозумѣлы про редакторох. Злоцкый быв майнаперед священик, а уже так етнограф, его позиция была, же етнографичны публикации «не мож генерализовати на цѣлый народ... звекша мають они лем историчну цѣну; поганска пѣсня и колыскова в устах христианина далеко стоить од сердця народа», циже позерав на то як на пережиток минулого.[6] По мадярскы публиковав и свои вершѣ, в товмачѣню по украинскы (Юрий Шкробинець) часть из них появила в зберцѣ На Верховині (1984).[9][2]

Наслѣдство

Уже на пензии, в року 1919 Злоцкый ся взяв за упорядкованя свого рукописного наслѣдства. Часть рукописох передав литературознателю Евмению Сабову.[8][10] Иншу часть — в редакцию новинкы Свобода и Наш родный край. Послѣдня выдала его едину опубликовану книжочку Выборъ изъ поезій (1923). Иншы рукописы, правдоподобно, утрачены.

Жерела и одказы

  • Ґабор В. В. (2010). Злоцький Феодосій Антонович. in І.М. Дзюба, А.І. Жуковський, М.Г. Железняк та ін.. Енциклопедія Сучасної України: електронна версія [веб-сайт]. Київ: Інститут енциклопедичних досліджень НАН України. https://esu.com.ua/search_articles.php?id=16344. укр.
  • Ѳеодосій Злоцкій (1923). Выборъ изъ поезій. Библіотека новинки «Наш родный край». 2. Ужгородъ: Наш родный край. 
  • Николай Лелекачъ (1944). Подкарпатское письменство на початку ХХ. вѣка. Унгваръ: Выданя Подкарпатского Общества Наукъ. Литературно-наукова библіотека, ч. 37. pp. 10–13. https://rusin8.webnode.ru/news/podkarpatskoje-pisjemstvo-na-pochatku-khkh-vѣka/. 
  • Евгеній Недзѣльскій (1932). Очеркъ карпаторусской литературы. Ужгородъ: Подкарпаторусскій Народопросвѣтительный Союз. pp. 195–197. русс.
  • Иван Петровцій, ред. (2010). Троє з Осою. Ужгород: ПП Повч Р. М.. pp. 59–64. http://gafya.narod.ru/7080kn675110223.htm. укр.
  • Іван Поп: Злоцький Феодосій (Злоцкій Теодозій) //Енциклопедія історії та культури карпатських русинів. Укладачі Маґочій П. Р., Поп І. — Ужгород: Вид-во В. Падяка, 2010. — 856 c.+ХХХІІ с. ISBN 978-966-387-044-1 укр. С. 247
  • Евменій Сабовъ (1925). Очеркъ литературной дѣятельности и образованія карпатороссовъ. Ужгород: Культурно-просвѣтительное общество имени Александра Духновича. p. 28. 
  • Хланта І. В.: Злоцький Феодосій //Енциклопедія Закарпаття. Визначні особи ХХ століття. Закарпатський осередок НТШ. Під наук. ред. Довганича О. Д. — Ужгород: «Гражда», 2007 — 400 c. ISBN 978-966-8924-33-0 укр. Сс.136–137

Референции

  1. 1,0 1,1 Ґабор В. В.
  2. 2,0 2,1 2,2 Хланта І. В.
  3. К писателямъ «Н. Свѣта» принадлежитъ еще и трудолюбивый этнографъ, собиратель народныхъ сказокъ, преданій, пѣсенъ, повѣрій и пословицъ, Ѳеодозій Злоцкій.
  4. 4,0 4,1 Евменій Сабовъ
  5. 5,0 5,1 5,2 Ѳеодосій Злоцкій
  6. 6,0 6,1 6,2 Николай Лелекачъ
  7. 7,0 7,1 Іван Поп
  8. 8,0 8,1 Евгеній Недзѣльскій
  9. Мишанич О. В., ред. (1984). Феодосій Злоцький (по украинскы). На Верховині. Ужгород: Карпати. pp. 290–294. 
  10. Иван Петровцій