Теология

Матеріал з Вікіпедія
Емблема катехизма в Католицкой Церкви

Теология або богословие, з гр. θεολογία theologia < θέος theos бог + λόγος logos слово — наука о Богу, або о богах и дотычных темах (чудеса, души, живот по смерти и т.п.). Термин ся вывинув и хосновав зачаточно в одношѣню до христианства, але можеме говорити и о теологии иншых набоженств. Люде, котры розвивають и учать теологию, звуть ся теологами або богословами.

Зрод и мотивы[едітовати | едітовати жрідло]

Теология взникла з потребы охранити набоженство од поганскых филозофох, розличных сект и еретичных напрямох и сформовати основны систематичны позиции на котрых ся оно закладать.[1] В таком розумѣню можеме говорити о теологии христианства, юдаизма, ислама.[2]

Теология ся може выучовати з розличных мотивох. Вѣрникы учатся теологию, жебы лѣпше розумѣти свое властне набоженство. Основы, главны пункты теологии суть выкладены в катехизму.

Иншы люде можуть штудировати богословие про то, обы могли поровнати розличны набоженства.

Богословие в историчном вывою[едітовати | едітовати жрідло]

Понятя теологии не походить з христианства, але зоз старовѣкой грецкой културы. В тых часах теологами называли поетох, котры писали о богах. Але в научном розумѣню Аристотел тым понятьом означовав найвысшу з теоретичных наук, котра мать за свой предмет главну причину вшиткого (Metafyzika 1064f/b). В старовѣку теологами были епископы.

В середновѣку ся теология ся выучовала яко главный предмет на универзитах, а теологами были главнѣ монахы.

З розвоем природных наук зачала ся теология поважовати за науку шпекулативну и теоретичну, котрой верхотвором е Summa theologiae Томаша Аквинского.

В добѣ реформации наопак, поважовали теологию за практичну науку, котра мать послужити ку спасѣню душ вѣрникох.

В восточной Церкви систематизатором догматичного богословия став ся преподобный Иоанн Дамаскин.[3]

Теология в сучасности[едітовати | едітовати жрідло]

В сучасности теология е розвитов системов богословскых дисциплин, служачых роскрытю, обоснованю и охранѣ вѣры, богослужебной традиции Церкви, а тыж далшому розвою системы. Главны дисциплины суть:[3]

  • основне богословие (апологетика, або богословске, историко-филозофске и природно-научне объяснѣня истинности вѣры);
  • богословие догматичне — мать предметом христианскы догмы;
  • богословие моралне — о моральных принципах христианства и потребѣ их додержаня про особне спасѣня;
  • богословие поровналне — поровнуе набоженство з иншыма вѣрами;
  • богословие пастырске — о практичной чинности священника (литургика – теория богослужѣня, гомилетика – теория и практика казаня, и другы практичны дисциплины ).

Критика[едітовати | едітовати жрідло]

Атеисты не вызнають ествованя природного и надприродного и означають теологию як учѣня о Богу и церковных догмах, про котре характерны догматизм, бездоказовость, схоластичность, котры не дозволяють поважовати теологию за науку.[2]

Жерела и одказы[едітовати | едітовати жрідло]

Референции[едітовати | едітовати жрідло]

  1. Васильев П. П.
  2. 2,0 2,1 УСЭС.
  3. 3,0 3,1 Азбука вѣры.
Commons
Commons
Вікісклад має мултімедіалны дата на тему: