Крещѣня: Роздїлы міджі ревізіями
нова статья |
доповнѣня |
||
Рядок 1: | Рядок 1: | ||
[[File:Christening celebration - Celebración de bautizo.JPG|thumb|300px|Крещѣня у католикох и протестантох]] |
[[File:Christening celebration - Celebración de bautizo.JPG|thumb|300px|Крещѣня у католикох и протестантох]] |
||
Крещѣня, {{Реф-инфо|[[Грецкый язык|гр.]]}} ''βάπτισμα понорѣня до воды'' — практикованый в [[Христианство|христианскых]] [[конфесия]]х — [[Католицька церьков|католицизмѣ]], [[Православна церьков|православии]] и [[Протестантство|протестантствѣ]] — обряд удѣляня [[свята тайна|тайны]] креста, через котрый [[Чоловік розумный|чоловѣк]] ставать ся членом [[Церковь (организация)|Церкви]]. |
'''Крещѣня''' або '''крест''', {{Реф-инфо|[[Грецкый язык|гр.]]}} ''βάπτισμα понорѣня до воды'' — практикованый в [[Христианство|христианскых]] [[конфесия]]х — [[Католицька церьков|католицизмѣ]], [[Православна церьков|православии]] и [[Протестантство|протестантствѣ]] — обряд удѣляня [[свята тайна|тайны]] креста, через котрый [[Чоловік розумный|чоловѣк]] ставать ся членом [[Церковь (организация)|Церкви]]. |
||
==Обряд крещѣня== |
==Обряд крещѣня== |
||
Крещѣня е [[свята тайна]], в котрой [[Чоловік розумный|чоловѣк]] [[Вода|водов]] и словом Божим очищать ся од [[первородный грѣх|первородного грѣха]], а кедь е доростлый, очищать ся и од вшиткых грѣхох. [[Чоловік розумный|Чоловѣк]], приявшый [[свята тайна|тайну]] крещѣня ставать ся [[христиан]]ом. [[Вода]] мать быти природна, свячена, но кедь не е, може быти и природна, не посвячена. [[Вода]] ся лие на голову крещеного три раз, а [[священик]] говорить слова: ''Крестить ся раб‹а› Бож‹ий/а› ‹имя› во имя Отця и Сына и Святого Духа, аминь''.<ref>О. Франтішек Крайняк, с. 27.</ref> |
Крещѣня е [[свята тайна]], в котрой [[Чоловік розумный|чоловѣк]] [[Вода|водов]] и словом Божим очищать ся од [[первородный грѣх|первородного грѣха]], а кедь е доростлый, очищать ся и од вшиткых грѣхох. [[Чоловік розумный|Чоловѣк]], приявшый [[свята тайна|тайну]] крещѣня ставать ся [[христиан]]ом. [[Вода]] мать быти природна, свячена, но кедь не е, може быти и природна, не посвячена. [[Вода]] ся лие на голову крещеного три раз, а [[священик]] говорить слова: ''«Крестить ся раб‹а› Бож‹ий/а› ‹имя› во имя Отця и Сына и Святого Духа, аминь»''.<ref>О. Франтішек Крайняк, с. 27.</ref> |
||
Обряд крещѣня выконуе [[священик]], але в наглой смертелной нуждѣ хотькто може крестити, а буде тот крест платный, кедь:<ref name="Кутка">О. Иоаннъ Кутка, сс. 124-125.</ref> |
|||
# креститель сам е вѣруючый [[христиан]], |
|||
# [[вода]] была природна и чиста, |
|||
# коли ю зливав разом и тоты слова говорив: «Крещает ся раб‹а› Бож‹ий/а› ‹имя› во имя Отця‹†› и Сына‹†› и Святого Духа‹†›, аминь». |
|||
Кто по крещѣню нараз умре, прямо на небо доступае.<ref name="Кутка"/> Святый крест може быти удѣляный через занорѣня (''immersio''), политя (''infusio''), покроплѣня (''aspersio''). Первый способ е найдавнѣйшый, зато крещѣня [[Теология|теологы]] еще называють святов купельов.<ref name=PEK/> |
|||
==История== |
|||
Же [[свята тайна]] крещѣня установлена од самого [[Исус Христос|Исуса Христа]] потверджують его слова ку своим ученикам: ''«Та йдѣть научайте вшиткы народы, крестячи их во имя Отця и Сына и Святого Духа»''.<ref>Матв. 28, 19</ref> [[Катехизм]] учить, же [[Исус Христос]] сам прияв крест в [[Йордан]]ѣ и тогды вшиткых [[христиан]] до кресту сповиновав высше уведеныма словами.<ref name=PEK>Podręczna Encyklopedia Kościelna, тт. V-VIII, сс. 76-80.</ref> |
|||
Спочатку крещѣня удѣляли в «живой водѣ» ([[Поток (водный ток)|поток]], [[Ріка|рѣка]]), а од [[VI. стороча]] зачали будовати при [[Церьков (храм)|церквах]] [[хрестителниця|хрестителницѣ]]. В [[Православна церьков|православии]] заховало ся занорѣня в купель, в [[Католицька церьков|католицизмѣ]] и [[Протестантство|протестантствѣ]] помалы вышло з ужитя, хоть не е заказане.<ref name=PEK/> |
|||
==Жерела и одказы== |
==Жерела и одказы== |
||
* Podręczna Encyklopedia Kościelna (opracowana pod kierunkiem ks: ks Stan. Galla, Jana Niedzielskiego, Henr. Przczdzłeckiego, Ant. Szlagowskiego, Ant. Tauera i redaktora ks Zygm. Chelmlcklego). Tt. 1-44. Wydawnictwo biblioteki dzieł chrześcijańskich. Warszawa, 1904-1914. |
|||
* О. Иоаннъ Кутка. Катихисїсъ малый или наука православно-христїанская сокращенная во благочестное воспитанїе юношества дїецесїи Мункачовскїя, составленная въ Унгварѣ. — Будин, 1801. |
|||
* О. Франтішек Крайняк. Малый грекокатолицькый катехізм про русинськы діти. — Пряшів: Русинська оброда, 1992. |
* О. Франтішек Крайняк. Малый грекокатолицькый катехізм про русинськы діти. — Пряшів: Русинська оброда, 1992. |
||
* Од Матвѣя святое благовѣщѣня. //Новый Завѣт. |
|||
* |
|||
{{Commonscat|Infant baptism}} |
{{Commonscat|Infant baptism}} |
||
Рядок 13: | Рядок 27: | ||
{{reflist}} |
{{reflist}} |
||
[[Катеґорія:Христианскы тайны]] |
[[Катеґорія:Христианскы тайны]] |
||
{{Статья в роботѣ|[[Хоснователь:Igor Kercsa|Igor Kercsa]] ([[Діскузія з хоснователём:Igor Kercsa|діскузія]]) 19:28, 30 децембра 2018 (CET)}} |
Ревізія 23:05, 30 децембра 2018
Крещѣня або крест, гр. βάπτισμα понорѣня до воды — практикованый в христианскых конфесиях — католицизмѣ, православии и протестантствѣ — обряд удѣляня тайны креста, через котрый чоловѣк ставать ся членом Церкви.
Обряд крещѣня
Крещѣня е свята тайна, в котрой чоловѣк водов и словом Божим очищать ся од первородного грѣха, а кедь е доростлый, очищать ся и од вшиткых грѣхох. Чоловѣк, приявшый тайну крещѣня ставать ся христианом. Вода мать быти природна, свячена, но кедь не е, може быти и природна, не посвячена. Вода ся лие на голову крещеного три раз, а священик говорить слова: «Крестить ся раб‹а› Бож‹ий/а› ‹имя› во имя Отця и Сына и Святого Духа, аминь».[1]
Обряд крещѣня выконуе священик, але в наглой смертелной нуждѣ хотькто може крестити, а буде тот крест платный, кедь:[2]
- креститель сам е вѣруючый христиан,
- вода была природна и чиста,
- коли ю зливав разом и тоты слова говорив: «Крещает ся раб‹а› Бож‹ий/а› ‹имя› во имя Отця‹†› и Сына‹†› и Святого Духа‹†›, аминь».
Кто по крещѣню нараз умре, прямо на небо доступае.[2] Святый крест може быти удѣляный через занорѣня (immersio), политя (infusio), покроплѣня (aspersio). Первый способ е найдавнѣйшый, зато крещѣня теологы еще называють святов купельов.[3]
История
Же свята тайна крещѣня установлена од самого Исуса Христа потверджують его слова ку своим ученикам: «Та йдѣть научайте вшиткы народы, крестячи их во имя Отця и Сына и Святого Духа».[4] Катехизм учить, же Исус Христос сам прияв крест в Йорданѣ и тогды вшиткых христиан до кресту сповиновав высше уведеныма словами.[3]
Спочатку крещѣня удѣляли в «живой водѣ» (поток, рѣка), а од VI. стороча зачали будовати при церквах хрестителницѣ. В православии заховало ся занорѣня в купель, в католицизмѣ и протестантствѣ помалы вышло з ужитя, хоть не е заказане.[3]
Жерела и одказы
- Podręczna Encyklopedia Kościelna (opracowana pod kierunkiem ks: ks Stan. Galla, Jana Niedzielskiego, Henr. Przczdzłeckiego, Ant. Szlagowskiego, Ant. Tauera i redaktora ks Zygm. Chelmlcklego). Tt. 1-44. Wydawnictwo biblioteki dzieł chrześcijańskich. Warszawa, 1904-1914.
- О. Иоаннъ Кутка. Катихисїсъ малый или наука православно-христїанская сокращенная во благочестное воспитанїе юношества дїецесїи Мункачовскїя, составленная въ Унгварѣ. — Будин, 1801.
- О. Франтішек Крайняк. Малый грекокатолицькый катехізм про русинськы діти. — Пряшів: Русинська оброда, 1992.
- Од Матвѣя святое благовѣщѣня. //Новый Завѣт.