Людскы расы
Людскы расы суть популации людей (вида Homo sapiens), споены еднакыма дѣдичныма биологичныма знаками, напримѣр офарблѣньом кожи, формов головы и др. В минулости окремы биологы признавали, же «расы мож назвати подвидами, кедь прияти ку людьом критерий зоологичной систематикы; критериом, дозволяючым поважовати двѣ и веце груп подвидами е находжѣня 75% и высше особ в групѣ, котры суть еднозначно належны ку групѣ.»[1] Але в сучасной таксономии про вид Homo sapiens зробленый выняток и о подвидах ся не уважуе.
Историчны варианты таксономии рас
[едітовати | едітовати жрідло]Найперву класификацию людскых рас подав Карл Линней.[3]
- Карл Линней, Система природы, 1758[4]
- Америчан — червенава кожа, чорны гладкы волосы, широкы ноздрѣ, бороды майже не мать; слободный, неуступчивый, выдержливый; темперамент холеричный; честуе обычаи;
- Европан — бѣла кожа, свѣтлы габоваты волосы, небовы очи; енергичный, вынаходливый, мать чутя гумору, носить тѣсны шаты; темперамент сангвиничный; честуе законы;
- Азиат — жовтава кожа, темны волосы, кавельовы очи; крутый, любить роскош, скупый; носить бивны шаты; темперамент меланхоличный; честуе сполоченску думку;
- Афричан — чорна гладка кожа, чорны страпаты силны волосы, плоскый нос, товсты гамбы; хытрак, лѣнюх, безучастный; не носить шатя, мастить ся мастями; темперамент флегматичный; нахылный до самоволѣ.
Зоз сучасных генетичных штудий выплывать, же америцка раса е вариантом монголоидной, ай то видко зоз схемы експанзии виду Homo sapiens. Циже класификация Линнея означать три основны (найвекшы) людскы расы, а так то зоставать в силѣ ай доднесь.
- В року 1776 нѣмецкый дохтор Йоганн Фридрих Блуменбах додав ку линнейовскым расам еще едну, малайску,[3] ку котрой належать аборигены тихоокеанскых островох, Марианох, Филипинох, Сундскых островох и Малайского полуострова:[4]
Найновшы дефиниции рас
[едітовати | едітовати жрідло]В далшых класификациях в 20. ст. анализовали групы крови, наконець генотипы. Новы методикы дали можность з векшов точностьов выокремити даколько меншых рас. В едной такой методицѣ (Cavalli-Sforza, L. L., P. Menozzi, A. Piazza, 1994)
„ | ...было выбудоване генетичне дерево, групуюче популации в тото, што назвали кластерами. Выглядователѣ выявили десять основных кластерох:
Очевидно, же тота класификация близко одповѣдать расовым таксономиям класичной антропологии, основаным на видимых факторах офарблѣня кожи, очи, пропорций тѣла, довжины уд и т.п. |
” |
Р. Линн. Расовые различия..., с. 29 |
Мѣшанцѣ
[едітовати | едітовати жрідло]Мѣшане потомство од трьох основных рас мать окремы назвы:
- Метисы — европоидна + монголоидна раса;
- Мулаты — европоидна + негроидна раса;
- Замбо — негроидна + монголоидна раса.
Таке потомство е здорове и плодне, што доказуе, же тоты расы належать до едного биологичного вида. В дакотрых державах мѣшанцѣ суть переважнов частьов обывательства, як, напримѣр, метисы в Салвадору.
Дискредитация понятя расы
[едітовати | едітовати жрідло]Расовы теоретици дѣлили людскы расы на «высшы» и «низшы». В 19-20. ст. расовы теории мали значный вплыв и служили оправданьом колониализму, расовой сегрегации и нацизму.
Дискредитация понятя расы привела до того, же в модерных теориях усилують ся не хосновати само слово раса, але говорять о розличных фенотипах, або вынаходять иншы термины. Наконець пришло ку спору: ци суть людскы расы вообще? В едном шацованю подане, же в найвекшой мѣрѣ концепцию расы одмѣтують антропологы в США и Канадѣ, в значной мѣрѣ в Польщи и на Кубѣ, умѣрно в Европѣ и найменше ку тому нахыльны в России и Китаю.[5]
Але иншы жерела и факты свѣдчать о тенденцийности такого шацованя. Напримѣр анкетованя польскых антропологох в року 2001 указало, же 75% согласны з тверджѣньом: «В границях вида Homo sapiens суть биологичны расы».[6]
Хоть многы америцкы антропологы твердять о неекзистованю рас, в сполочности понятя раса широко признане, выходять фаховы журналы, шпециализованы в расовых штудиях, в США и Великой Британии суть сполоченскы и державны организации, занимаючы ся охранов прав рас; они бы ся барз чудовали, кедь бы ся дознали, же америцкы антропологы поважують, же расы не екзистують. Такы учены жертвують научнов честностьов про «политкоректность».[7]
Жерела и одказы
[едітовати | едітовати жрідло]- Bodmer, W. F. and Cavalli-Sforza, L. L. (1976). Genetics, Evolution and Man. San Francisco: Freeman. англ.
- Cavalli-Sforza, L. L., P. Menozzi, A. Piazza. The History and Geography of Human Genes. Princeton University Press, Princeton. 1994. ISBN 0-691-02905-9 англ.
- Kaszycka, K. A., and Strzalko, J. (2003). Race — still an issue for physical anthropology? Results of Polish studies seen in the light of the U. S. findings. American Anthropologist, 105, 114-122. англ.
- Richard Lynn. Race Differences in Intelligence: An Evolutionary Analysis. Washington Summit Publishers, 2006. ISBN 1-593680-21-X; 2-е выданя — там же, 2015. англ.
- Ричард Линн. Расовые различия в интеллекте. Эволюционный анализ. Москва: Профит Стайл, 2010. 304 с. ISBN 5-98857-157-3 русс.
- Ричард Линн. Расы. Народы. Интеллект. (Веб-копия книгы Расовые различия в интеллекте. Эволюционный анализ. русс.
- Проф. Іоганн Ранке. Физическія различія человѣческихъ расъ. С.-Петербургъ, 1902. 388 с. (переклад з 2. тома монографии Der Mensch, 1882) русс.
- The Race Concept in Six Regions: Variation Without Consensus. //Collegium antropologicum, Vol.28 No.2 Prosinac 2004.