Перейти до вмісту

Дымнянка

Матеріал з Вікіпедія
Бойковска хыжа з Либохоры, Львов, сканзен
Лемковскый пец без коша, 1885, Санок
Гуцулскый кафляный пец (1936, Ворохта) мать дымник попод стрѣху

Дымнянка, русс. курна́я изба́; укр. курна́ ха́та — деревляна хыжа, огрѣвана пецом без комина, у Русох и др. народох Выходной Европы, в котрой дым выходив вон через дверѣ и шпециалны отворы в стѣнѣ ци повалѣ — дымникы.[1]

Типы дымнянок[едітовати | едітовати жрідло]

В такой хыжи нѣт комина, а дым из пеца выйде просто до обываной мѣстности. Но то не значить, же обывателе такой хыжы дусять ся од дыма: дым ся зберать под колодами повалы, а пак выходить вон через дымовы отворы, котры ся зато и называють "дымниками", ци через дымовы оболокы. Зато дымнянка мать закуреный чорный плофон-повалу. А при тому пецова саджа не сѣдать на пецу, лавицях и другом буторѣ и не перетворюе обывательох хыжы на чорнокожых афричанох — она выходить вон въедно з дымом.[2]

Таку верховинску бойковску дымнянку на Подкарпатской Руси в 1920-х роках прекрасно описав Михаил Парлаг, котрый тогды учительовав в селѣ Буковець Воловецкого округа:[3]

...у дымнянках ся кладе огень двараз на день, рано и навечур, а при отвореных дверьох, что в зимѣ, то и в лѣтѣ. Позад того, як обѣд ци вечеря ся зварять, а дым из дымнянкы выйде, окна заперають ся, а «вѣкно», прорѣзаное у повалѣ дѣля прохода дыма, як и над дверьми, герметично ся затыкать, од чого теплота у такуй дымнянцѣ удержить ся до вечора ци од вечора до рана. Треба вам еще знати и то, ож дым у дымнянках не наповнять комнату од повалы до самого подамента ци землѣ, но наповнять лем од повалы до высоты отвореных окон, так, ож кедь есьте ростом под 150 центов, та спокойно можете стояти у такой комнатѣ-дымнянцѣ.

Ещи иншакый тип дымнянкы з лемковского региону з року 1885 видиме на образчику зоз сказену в Саноку. Ту ся до обываной "свѣтлицѣ" з пецом лем занесли дрыва у кошарѣ, но дым ся выпущав до "сѣней". Наконець, як пише Франтишек Жегож, ещи третий тип дымнянкы видиме у Гуцулох, де «до пеца, што занимать четвертину свѣтлицѣ, глиняного, ци аж и кафляного, огень ся накладуе зоз сѣней, а дым выходить через кош под стрѣху». Подля Жегожа, Гуцулы свою парадну свѣтлицю не мають закурену, як их сусѣды Бойкы.[4]

Выгоды дымнянок[едітовати | едітовати жрідло]

Закуреное дерево менше гнило, в такых хыжах ся не метали не лем хробакы-червотокы, но ани швабы, блощицѣ ай инша досадна хробач. Окрем того, як свѣдчать старшы люде, што щи зажили такы хыжы, пец без комина потребовав менше дрыв ай лѣпше удержовав тепло, так же по чистому деревляному подаменту мож было ходити босо аж и в найлютых морозах. А сучасны учены поважують, же ся воздух в дымнянках дезинфиковав природным способом, так же тото их хранило перед ширеньом епидемий.[2]

Интересны факты[едітовати | едітовати жрідло]

Интересно, же зовсѣм иншу думку в року 1896 высловив выпущеный в Санкт-Петербургу енциклопедичный словник Брокгауза и Ефрона, а тому аж тяжко повѣровати:[5]

Найвецей дымнянкы росширены донынѣ меджи финскыма народностями. Дым такых хыж причинять хвороту очи, даколи аж и слѣпоту, а тыж хвороту плюц. Подля штатистик за рокы 1850–1874, середня довжка живота хлопох финской народности Петербургского округу не досягуе 20 рокы, а жен — кус понад 22 рокы, меджи тым в России середня довжка живота хлопох 30, а жен — 32 рокы. Резултат тот треба приписати якраз дымнянкам.

На Угорской Руси, як зафиксовав около року 1905 украинскый етнограф Ф. Вовк (1847–1918), «дымнянкы ся затримують якнайзатятѣйше, наперек тому, же полиция строго пожадуе ставити новы хыжы не иншак як зоз коминами, котры бы выводили дым навонок понад стрѣху; нам, напримѣр, в Золотарьовѣ (Ötvosfalva) во вецерох хыжах ся трафляло видѣти фалшивы комины, што были горѣ понад стрѣху, але не мали нич сполочне з пецом».[6]

Жерела и одказы[едітовати | едітовати жрідло]

Референции[едітовати | едітовати жрідло]

  1. Народы и религии мира
  2. 2,0 2,1 Лесстрой
  3. Михаил Парлаг
  4. František Řehoř
  5. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
  6. Вовк Ф. К.